Dr. habil. Mathias Berek
Standort Berlin

Dr. habil. Mathias Berek

Themenfeldkoordinator, Principal Investigator, Mitglied im Datenausschuss

mathias.berek@fgz-risc.de
+49 30 314-70250
https://www.tu.berlin/asf/ueber-uns/team/wissenschaftliche-mitarbeitende/berek-mathias

Fachrichtung(en)

Schlagworte

Methodiken

Mitarbeit an folgenden FGZ-Forschungsthemen

D: Kulturelle Dynamiken des Zusammenhalts Konflikte um Selbst- und Weltdeutungen D_01 - Culture Wars und Moralismus-Kritik: Kämpfe um Werte und Identitäten

 

  • Seit 2024: Themenfeldkoordinator und Principal Investigator am Berliner Standort des Forschungsinstituts Gesellschaftlicher Zusammenhalt
  • 2019: Habilitation an der Universität Leipzig, Lehrbefugnis in Kulturwissenschaften
  • 2018-2024: Standortkoordinator, stellv. Standortsprecher und PI am Berliner Standort des Forschungsinstituts Gesellschaftlicher Zusammenhalt
  • Seit 2016: Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Zentrum für Antisemitismusforschung, TU Berlin
  • 2011-2016: Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut für Kulturwissenschaften der Universität Leipzig und am Minerva Institute for German History der Tel Aviv University / Projektleiter "Der Protosoziologe Moritz Lazarus im Kontext deutsch jüdischer Lebenswelten" (DFG)
  • 2008-2011: Wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Professur für Medienpädagogik und Weiterbildung, Institut für Kommunikations- und Medienwissenschaft, Universität Leipzig, und an der Gedenkstätte für Zwangsarbeit während der NS-Zeit, Leipzig
  • 2008: Promotion am Institut für Kulturwissenschaften der Universität Leipzig zum Thema “Kollektives Gedächtnis und die gesellschaftliche Konstruktion von Wirklichkeit”
  • 2003: Magister Artium Kulturwissenschaften sowie Kommunikations- und Medienwissenschaft, Universität Leipzig

Mich interessiert die kulturtheoretische Frage, welche Formen von Zusammenhaltskonzepten möglich sind, die einerseits moderne, komplexe Gesellschaften zu integrieren helfen, aber andererseits der Pluralität dieser Gesellschaften gerecht werden anstatt in exkludierende und homogenisierende Denkmuster zu verfallen. Dabei interessiert mich insbesondere der historische Blick auf die deutsch-jüdische Geschichte des 19. Jahrhunderts, die nicht nur für die Geburt des modernen Antisemitismus als Beispiel einer bis zum Massenmord gehenden radikalen Homogenisierungs- und Ausschließungsideologie steht, sondern auch für die Konzeption pluralistischer Gesellschaftsmodelle. Vor dem Hintergrund sich verstärkender Debatten um die Legitimität moralischer Begründungen beschäftigt mich dabei insbesondere die Rolle gemeinsamer ethischer Vorstellungen in der Fundierung gesellschaftlichen Zusammenhalts.

Forschungsprojekte

D_01
Mehrere Standorte
Culture Wars und Moralismus-Kritik: Kämpfe um Werte und Identitäten
» Projektbeschreibung
INRA_B07
Rassifizierende Diskriminierung in der kommunalen Praxis: Zum behördlichen Umgang mit Migrant:innen aus Nicht-EU-Ländern in der Arbeitsvermittlung
» Projektbeschreibung
BER_T_01
Zusammenhalt erzählen – Solidarität, Konflikt und Krise in Erinnerungen an die Nachwendezeit
» Projektbeschreibung
BER_F_01
Zusammenhalt und Ressentiment in Krisenzeiten: Erinnerungen an die Wende- und Nachwende-Zeit im Ost-West-Vergleich
» Projektbeschreibung

Publikationen am FGZ

Hauptsache die Exekutive schnurrt. Wie Moralophobie den Rechtsstaat untergräbt.

Establishing a Psychology of Culture and the Everyday World: Moritz Lazarus

Verschenkte Potenziale. Marginalisierte Ideen über gesellschaftlichen Zusammenhalt im Kaiserreich und in der Nachwendezeit

Rezension von: Christian Rau: Hungern für Bischofferode. Protest und Politik in der ostdeutschen Transformation

Begegnungen zwischen Ungleichen: Geschichten über solidarisches Handeln gestern und heute

Palästinismus als neue Weltanschauung. Die ausgebliebene Zäsur

Zusammenhalt oder Solidarität? Eine kritische Reflexion.

„Bischofferode ist überall“. Ohnmacht und Selbstwirksamkeit in Erinnerungen an die Arbeitskämpfe der Postwendezeit

„Satellit“: Erzählungen über die Nachwendezeit als Schnittstelle zur Gegenwart

Between visiting diary and political visions: recovering treasures from the Lazarus estate for the present

Moritz Lazarus: A Marginal Man in the Centre of German Society

Abwicklung und Arbeitskampf. Erinnerungen an Ohnmacht und kollektive Selbstwirksamkeit in der Nachwendezeit

„Der kleine Bruder geht in den Knast, damit der große Bruder weiter Geschäfte machen kann.“ Im Gespräch mit Dirk Oschmann

Die Kolonisierungs-Analogie auf dem Prüfstand. Im Gespräch mit Katharina Warda und Heiner Schulze

Trauma

Kultur

Kollektive Identität

Warum erinnern? Erinnerungskultur als Werkzeug von Zusammenhalt und Identität

Das Forschungsinstitut Gesellschaftlicher Zusammenhalt

Rights of the Stranger in Jewish Moral. Reactions to M. Lazarus’ Ethics of Judaism in Imperial Germany

Zusammenhalt, Ressentiment und Solidarität in biographischen Erzählungen über die Nachwendezeit

The Thin Crust of Civilization. Lessons from the German Jewish Past

Der Kampf gegen Antisemitismus und Nationalsozialismus

Politische Partizipation 1848-1933

„Verunreinigtes Blut“ - Die Kritik am Impfen ist so alt wie das Impfen selbst – und verband sich schon im 19. Jahrhundert mit antisemitischen Vorurteilen

Zwischen Postnazismus und Post-Migration: Jüdische Perspektiven auf die Wende- und Nachwendezeit. Gespräche mit Max Czollek, Dmitrij Kapitelman, David Kowalski und Hannah Peaceman

Der Begriff „soziale Gedächtnisse“

Kollektiv

Zwischen Postnazismus und Post-Migration: Jüdische Perspektiven auf die Wende- und Nachwendezeit

Handbuch Sozialwissenschaftliche Gedächtnisforschung

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